客房選用清爽的淺色調，弧形輕巧的櫃體，讓來訪留宿的家人或親友，放鬆心情，賓至如歸。 同樣淺色調，圓弧造型的客房衛浴，這個寧靜自慢的空間作品，每一處細節都慎重，為畫出的圓，收一個圓滿的句點，也同時開啟，生活的新起點。 2房2衛1廚1廳 毛胚屋，室內坪數約60坪 於鬧市中隱世，俯瞰塵囂繁華如畫，圓融的心境，不經意的禪意，在這個位於台北市民大道，與微風廣場為鄰的作品中，宛如太極畫圓，和諧地緩緩流動在空間中。 在專業領域有成就的單身業主，希望屬於自己的新居充滿圓融寧靜的休憩感，於是「圓弧」成為設計主軸的圓心，在確立設計理念之後，業主相當重視格局與平面圖，有了業主的謹慎與信任，尚展設計團隊更能完整地表現設計施工的一致性；從玄關拱門畫出第一道漂亮的同心圓，延伸到櫃體，桌緣….，蔓延出包容力十足的安全感。
富貴竹有竹報、開運聚財寓意，水養能保持其生機活力，水中老根黃白相間，顯得勃勃生機，今天給大家詳細介紹水培富貴竹操作步驟。水養形式和材料多種形式，選擇相應容器，如造型水養選用沿花盆，植株水養要求時身邊酒瓶、飲料瓶可以採用。將盆栽植株連根取出，洗後，剪除部分老根和殘根 ...
乾陵是唐朝第三位皇帝唐高宗李治和中国历史上唯一的女皇武则天的合葬陵，是陕西唐十八陵中规格最高、保存最完整、艺术价值最高的一座。陵园位于陕西省乾县城北六公里的梁山上，距古都西安76公里。1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位；2001年被国家旅游局授予全国首批4a级旅游 ...
本文以傳説中的驅鬼神祗鍾馗為基礎，解讀華盛頓史密森學會弗利爾美術館收藏的龔開《中山出遊圖》為一件隱性的自傳性作品，結合繪畫與題跋，抒發他在易代之際不能為國除凶的感觸。 作爲元初的宋遺民，龔開要驅除的鬼魅是仗勢欺壓漢人的異族，并不限於主政的蒙古人。 他在繪畫和題跋中自我指涉，賦予鍾馗嶄新的形象和生平，呼應自己在宋末元初的特殊經歷。 畫中影射的兩件時事透露他對穆斯林和藏僧的反感：1276年冬穆斯林蒲壽庚在泉州給復興宋室大業致命的一擊，1285年藏傳佛教領袖楊璉真加在紹興發掘南宋帝后陵寢。 畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王
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3、3、3 龍高虎低 065 3、3、4 龍低虎高 066 3、3、5 龍虎皆低 068 第四節 形家陽宅龍虎長短形勢圖解 070 第五節 形家陽宅龍虎砂手形勢圖解 076 第四章 三元納氣形家陽宅學 084 第一節 三元九運之介紹 085 4、1、1 三元陽宅納氣之太極點 086 ...
白頭翁，綠繡眼、麻雀被稱為都市三俠，原本在都市裡最容易見到，現在比較常看到的是白尾八哥和家八哥。 ... 另一個入侵種，埃及聖䴉也是來自非洲，在古埃及，是智慧之神「托特」的象徵，獨特的外型被作為觀賞鳥引入南歐、台灣等地，雖然埃及聖䴉是 ...
和老人说话， 不要反驳，他说什么都说好，都说对，除非是涉及法律和道德问题。争论个对错，即使你对，也是错了。至于事情，该怎么做还是怎么做。 1.他们还能活多少年呢？哪天老去了，你肯定会后悔他们在的时候和他们吵架。
蛋黃酥作為台灣在地發明的糕餅，起源眾說紛紜，據傳蛋黃酥在50、60年代就出現，但沒有明確的資料佐證；目前有一說法為蛋黃酥發明自台中的百年餅舖「陳允寶泉」，也有人認為是從綠豆椪演化而來。而目前台灣知名餅店李依錫、陳撫洸、王鵬傑、吳寶春、陳耀訓等將傳統的蛋黃酥注入新時代的 ...
圓弧櫃體
